失传3000年的《易经》,现身贵州老人手中

提及《易经》的时候,很多人的脑海中往往会自动蹦出一个词,那就是迷信。但是实际上,它可不是什么迷信,而应该算是我们中华民族的瑰宝。要知道,就连西方的很多名人在评价它的时候,都会无比中肯地将它奉若神物,并大赞中国有它的存在,简直就是一种幸运和伟大。

  也正因为如此,我国才会一直都存在那么多醉心于研究《易经》的专家。只是让人感到不能理解的是,明明研究《易经》的专家那么多,为何它现身后,专家却表示不认识上面的字呢?如果你对此也颇感好奇,那就一起来了解一下吧!

  

  一、有关《易经》的整体介绍。

  对《易经》有一定了解的人应该都知道,它在一般情况下指的是《周易》。但实际上,真正的《易经》跟《周易》之间并不能简单地被划上等号。因为要知道,真正的《易经》不止包括《周易》,还包括《连山》和《归藏》两易。也就是说,《易经》其实是由三部分组成。

  而之所以到了现在,在一般情况下我们会将《周易》跟《易经》划上等号,主要是因为从很早以前开始,一直存于世的就只有《周易》而已。至于《连山》和《归藏》两易,则在很久已经就下落不明了。直到被后世之人发现以前,它们还一直被人传成是早就不存于世了。

  

  二、专家不识《易经》中所载文字的原因。

  想必很多人在看到上述内容后,已经猜到专家不识《易经》中所载文字的原因是什么了。没错,这里所说的“《易经》中所载的文字”,其实指的就是后来被发现的两易中所载的文字。要知道,在这两易中,记载内容所用的文字跟我们熟知的《周易》中记载内容所用的文字并不相同。

  所以即便专家对《周易》内容了如指掌,在看到用异于《周易》且不为现代人熟知的文字书成的后两易后,自然就只能表示看不懂其中的文字了。而且不光研究《周易》的专家看不懂这些文字,甚至连负责保管它们的民族,也不过只有少数几个人表示能看懂这些文字罢了。所以即使是专家,也开始疑问了:这是什么字?

  

  三、后两易被发现的经过。

  首先,我们来了解一下《连山易》被发现的经过。2004年的时候,贵州省荔波县于抢救民间水书的过程中,意外发现了一本名为“连木桑”的手抄本。当时参与抢救这些水书的专家,曾问及此手抄本的所有者该手抄本是什么书,没成想对方竟然直接告诉他,该手抄本其实就是被外界说成是失传已久的《连山易》。

  刚开始的时候,专家对这个消息是又担心又惊喜。担心的是自己被手抄本的所有者给忽悠了,而惊喜的又是,万一对方所言非虚,那这可就相当于是一大足以震惊世界的好消息了。

  

  据该手抄本的所有者介绍,这手抄本其实是他族内代代相传的宝贝。而且他的每一代族人都会按照规定将该手抄本上的内容誊抄一遍,然后再将原来的那本手抄本烧掉祭祖,而把新抄好的手抄本保留给下一代。听了该所有者的介绍和再三辨认后,专家终于相信由水语命名的“连木桑”就是失传已久的《连山易》。

  只是若想对它做进一步的研究,难度系数就比较大了。毕竟专家们都不懂水语,无法看懂手抄本中的内容。不过专家们可并不打算就此放弃对好不容易发现的《连山易》展开研究,而是先从学习水语开始,逐步展开对它的研究工作。

  

  其次,我们再来了解一下《归藏易》被发现的经过。《连山易》被找到以后,专家们的目光就又聚焦到了《归藏易》的身上。不过即便翻遍史料,也并未找到多少跟它下落相关的记录。好在在1993年的时候,考古学家从秦墓中发现了它的踪迹。至此,三本《易经》才算是全部被找到了。

  当然了,《归藏易》的内容也并不那么好被搞懂。不过跟对待《连山易》一样,专家明显也对它表现出了非常浓厚的研究兴致。而且在研究的过程中专家还发现,《归藏易》的成书时间可能要早于我们熟知的《周易》。