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河图

作者:愫洁 存档时间:2013-02-03

河图 伏羲对日月星辰,季节气候,草木兴衰等等,有一番深入的观察。不过,这些观察并未为他理出所以然来。一天,黄河中忽然跑出了“龙马”,也就是这一刻,他突然发现自己正处于一种强烈的精神震撼之中,深切地感到了自身与所膜拜的自然之间,出现了一种莫名其妙的和谐一致。他发现龙马身上的图案,与自己一直观察万物自然的“意象”心得暗合,就这样,伏羲通过龙马身上的图案,与自己的观察,画出了“八卦”,而龙马身上的图案就叫做“河图”。在“山海经”中说“伏羲得河图,夏人因之,曰《连山》”。
 

河图以十数合五方,五行,阴阳,天地之象。图式以白圈为阳,为天,为奇数; 黑点为阴,为地,为偶数。并以天地合五方,以阴阳合五行,所以图式结构分布为河图;
      一与六共宗居北方,因天一生水,地六成之;
      二与七同道居南方,因地二生炎, 天七成之;
      三与八为朋居东方,因天三生木,地八成之;
      四与九为友居西方,因 地四生金,天九成之;
      五与十同途,居中央,因天五生土,地十成之。

河图
河 图


      河图乃据的排列结构数理,前者以天地合五方,称为大衍数;后者以阴阳合五行,称为五行生成数。一为水,二为火,三为木,四为金,五为土,是五数与五行相合之顺序,即:天一生水,地二生火,天三生木,地四生金,天五生土,是五行生数之源。而五行与五方相配:北方水,南方火,东方木,西方金,中方土;即:一为北方,二为南方,三为东方,四位西方,五为中央,五数又与五方配合,河图将一、二、三、四、五叫做五行之生疏,因千万之数由此五数而生,故生数为主而居河图内, 在此生数之基础上,用阴阳相配的法则各寻配偶,必然导出五行之成数,其法是以数五为生数,递加生数为成数,故成数为配而居图外。

五行生成数反应了宇宙的形成和生命的产生,都有发生和成数这两个过程。一、三、五、七、九为奇数,属阳,象征天,称作天数;二、四、六、八、十为偶数,属阴,象征地,称作地数。从一到十,这个数,又叫做天地之数。所以五行的生成都有“生”和“成”这两个数,一生一成,体现了阴阳合奇偶相配的法则。也反应了新生事物或新生命的产生都是由阴阳二气交感而成,阳生于阴而成于阳,阴生于阳而成于阴,正所谓“万物负阴而抱阳,冲气以为和。”“一阴一阳之谓道”。

《易●系辞传》中说“天一,地二,天三,地四,天五,地六,天七,地八,天九,地十。天数五,地数五,五位相得而各有合。天数二十有五,地数三十。凡天地之数五十有五,此所以成变化而行鬼神也。”五十有五之数理,包括了天地自然之数于其中,也反应了天地之道。“孤阴不生,独阳不长”,必须阴阳配合。

五行相生相克图


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